20/02/2011

ECLESIOLOGIA

O que significa o termo Igreja?
A palavra igreja como aparece no Novo Testamento é tradução do grego EKKLESIA que quer dizer CHAMADO ou CONVOCADO e não como erradamente muitos a referem apontando para o prédio que abriga. Vocábulo que era usado por uma assembléia ou congregação que fosse convocado para diversos fins.
Quais são as figuras na Bíblia?
- Espelho = revelação (Tg 1:23-25)
- Semente = poder de gerar vida (Tg 1:18; 1Pe 1:13)
- Água = purificadora (Ef 5:25-27; Jo 15:3; Sl 119:9)
- Lampada = poder de iluminar (Sl 119:105)
- Martelo e Espada = poderosa é a sua capacidade de equipar o soldado cristão (Jr 23:29; EF 6:17)
- Ouro e Adorno = beleza e capacidade de enriquecer ( Sl 19:10;1Pe 3:3-5)
- Leite, Mantimento Sólido, Mel = nutrição, sustento necessário e satisfatório (1Pe 2:2; 1Co 3:1,2; Mt 4:4; Jó 23:12; Jo 6:35; Hb 5:12-14; Sl 19:10)
Qual é o fundamento da igreja?
CRISTO - ÚNICO FUNDAMENTO
De que pedra se trata em Mateus 16:18: "... sobre esta pedra edificarei a minha igreja..."? Alguns há que têm sugerido que a pedra, ou fundamento desta estrutura espiritual, era o apóstolo Pedro, aquele que tinha uma autoridade especial e que possuía as chaves do reino dos céus.
Mas é singularmente espantoso que uma coisa de tão magna amplitude, construída pelo próprio Cristo, assente sobre um homem mortal e falível. Haveria certamente, grande incerteza se a Igreja do Deus vivo assentasse sobre um homem, a quem Cristo havia de dizer pouco depois: "Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não compreendes as coisas que são de Deus, mas só as que são dos homens." (verso 23).
Não. A pedra não é outro senão o próprio Filho de Deus, precedentemente confessado pelo apóstolo. Em sua primeira epístola, o apóstolo Pedro refere-se justamente a esta circunstância e recorda aos crentes que eles se aproximaram do Senhor, "pedra viva" (capítulo 2:4 5). É preciso ler também muito atentamente a 1ª epístola aos Coríntios 3:11: "Porque ninguém pode pôr outro fundamento, além do que já está posto, o qual é Jesus Cristo."
Assim, pois, Jesus é o fundamento, deste edifício, e os verdadeiros crentes são pedras vivas, edificadas para formarem um casa espiritual (ler 1ª de Pedro 2:5). Que encorajamento para os nossos corações o sabermos que, apesar de todos os esforços e intentos do Inimigo, "as portas do inferno não prevalecerão contra ela" (Mateus l6:18) ! A Igreja do Deus vivo assenta sobre uma Pessoa divina e tira o seu carácter dessa mesma Pessoa; é, pois, tão sólida corno o próprio fundamento.
É verdade que no que concerne ao testemunho da Igreja face a este mundo temos de baixar a cabeça em sinal de humilhação Mas quanto ao seu lugar perante Deus e a sua constituição espiritual, a Igreja é o fruto do trabalho do eterno Filho de Deus e é sustida por Ele mesmo.
É completa e perfeita, pois que provém de Deus. Nenhuma táctica e nenhum esforço dos poderes da maldade prevalecerão sobre esta Igreja.
Finamente, mencionemos que a Igreja não é uma continuação do que encontramos no Antigo Testamento. No momento em que o Senhor falava a Pedro, dizia: Eu edificarei a minha igreja."
Esta declaração está no futuro. Assim, a Igreja começou no dia de Pentecostes, após a morte, a ressurreição e a glorificação do Senhor Jesus. Aquando desta ocasião especial, o Espírito de Deus, vindo habitar sobre a Terra, forma a Igreja num corpo "espiritual" e une este corpo à Cabeça glorificada na presença de Deus. As três principais características da presente dispensação são as seguintes: Há um Homem na glória de Deus (o Homem Cristo Jesus), uma Pessoa divina sobre a Terra (o Espírito de Deus), e uma nova companhia de remidos, unidos ao seu Chefe. A igreja tem uma origem e um destino celestes; além disso, o seu Chefe é celestial. Nos desígnios de Deus, esta posição celeste da Igreja está em contraste com o lugar atribuído a Israel, o povo terrestre de Deus. E não esqueçamos nunca a Pessoa maravilhosa sobre a qual assenta a Igreja de Deus -o Cristo, o Filho do Deus vivo. Este é eterno, imutável e divino. O Senhor Jesus é certamente digno de todo o nosso respeito e da nossa inteira adoração. "Assim que, já não sois estrangeiros, nem forasteiros, mas concidadãos dos santos e da família de Deus; edificados sobre o fundamento dos apóstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo é a principal pedra da esquina; no qual, todo o edifício, bem ajustado, cresce para templo santo no Senhor. No qual também vós, juntamente, sois edificados para morada de Deus em Espírito." (Efésios 2:19-22).
095-Cite o nome e o local de dez igrejas que foram estabelecidas no primeiro século?
- Igreja de Éfeso = Éfeso capital da província romana. Uma das três maiores cidades do litoral leste do mar mediterrâneo. O apóstolo Paulo permaneceu dois anos em Éfeso ( At 19:10).
- Igreja de Esmirna = Esmirna antiga e fluoresente cidade na costa ocidental da Ásia menor. Atualmente, cidade principal da Turquia chama-se Izmir.
-Igreja de Pérgamo = Pérgamo a mais importante cidade da Mísia , á beira do Caíco e 30km distante do mar. A cidade tornou-se muito importante para a obra de Cristo.
- Igreja de Tiatira  = Tiatira cidade  que ficava na estrada que de Pérgamo vai para Sardes.
- Igreja de Sardes = Sardes antiga capital da Lídia, situava no sopé da montanha Tmolo á beira do pactolo. Foi a primeira cidade dessa região a receber o evangelho pelo apóstolo Joao.
- Igreja de Filadélfia = Filadélfia cidade á 45km de Sardis , um porto importante da Turquia. Chama-se hoje Alasehir.
- Laodicéia = Laodicéia cidade ao sudeste da Ásia menor cerca de 160km a leste de Éfeso.
- Igreja de Filipo = Filipo cidade da Macedonia oriental. A igreja de filipos foi fundada pelo apóstolo Paulo e sua equipe de cooperadores ( Silas, Timóteo e Lucas), na sua segunda viagem missionária.
- Tessalonica = Tessalonica cidade situada há pouco menos de 160km a sudeste de Filipos, o apóstolo Paulo fundou a Igreja na sua segunda viagem missinária. (At 18:1-17).
- Corinto = Corinto cidade antiga da Grécia. O apóstolo Paulo juntamente com sua comitiva apostólica ( At 18:5), fundou a igreja em Corinto, durante seu ministério de dezoito meses ali, na sua segunda viagem missionária. (At 18:1-17).
O que significa igreja local?
É a igreja visível, é a verdadeira igreja, composta de seres humanos sujeitos ao erro, mas lavados e remidos pelo sangue de Jesus, que foi derramado na cruz. Apesar das fraquezas de certas igrejas locais, elas demonstram sinais de uma verdadeira Igreja de Deus, apresentando união, espiritualidade, serviço, louvor genuíno, etc.

O que é qualidade de igreja?
É a Igreja que prioriza o ensino da palavra de Deus. Busca a direção do Espírito Santo, adora á Deus como verdadeiro adorador e nunca esquece que Jesus morreu na cruz para a salvação de todos. Tem uma organização com todos os departamentos e busca as almas para Cristo.
Quais os cargos hierárquicos mais usuais na igreja?
-Pastor
-Evangelista
-Presbítero
-Diácono - Diaconisa
-Professor EBD
-Lideres de Departamentos
Quais as formas de disciplina na igreja?
Deus, é um Deus de ordem, assim deve haver disciplina na igreja. A disciplina é uma bencao e uma necessidade da igreja, não deve ser vista como um castigo.
Jesus ensinou como disciplinar: ( Mt.8: 15-18).
-Na medida do possível, deve-se tratar o problema entre as pessoas afetadas.
-Duas ou três testemunhas.
-Não se arrependendo o ofensor, ou se o caso tomar proporções e chegar ao conhecimento de muitos, deve ser levado á igreja. – Caso se recuse                                                                                                      humildade e reconhecer sua falta deve ser excluído do rol de membros.
-Se o caso for flagrante escândalo, deve ser excluído imediatamente, porém com justiça.
 Quais as formas de batismo?
A palavra batismo origina do grego, significa “imersão, mergulho, submersão.” Portanto, pelo significado original da palavra só existe uma forma de batismo: IMERSãO.
O que significa os emblemas da Santa Ceia?
- PAO: Uma recordação do corpo de Cristo.Ele não somente nos lavou no seu sangue, levou também nossas dores e as nossas enfermidades no seu corpo.
-VINHO: Uma recordação do sangue de Cristo. O fruto esmagado da videira, símbolo de seu sangue derramado pelos nossos pecados.


Quais as funções gerais da igreja?
- Prestar culto á Deus = Adoracao – adorar a Deus, o verdadeiro cristianismo carrega um profundo sentimento de gratidão, pela a alegria da salvação. E tem o propósito de colocar o nome de Deus acima de todos os nomes com brados de júbilos (Sl. 98:4).
- Anunciar a salvacao = Evangelizacao – A Bíblia é um livro missiológico, vamos encontrar do início ao fim, a vontade expressa de Deus em resgatar o homem perdido através do seu grande amor (Jo. 3:16).
Um trabalho urgente. A Igreja deve “sair depressa” (Lc. 14:21). O gemido da humanidade chegou aos ouvidos de Deus. Ganhar almas é a maior missão da Igreja.
- Edificar os seus membros – Edificacao = Fortalecimento, aperfeiçoamento e crescimento dos salvos. Esta é uma missão qualitativa que a Igreja tem consigo mesma.
O ensino é a salvaguarda dos que são ganhos para Cristo. Atendendo as necessidades do membro e desta maneira, fortalecendo e edificando a igreja

Como a igreja pode modernizar sem mundanizar?
A verdadeira Igreja há de persistir no tempo, visto que tem um ministro singular e insubstituível para o mundo de hoje. Pode surgir o que for, inovações, mídia, o crescimento tecnológico, jamais irão tirar a verdade da Igreja conquistada pelo Senhor Jesus na cruz. Ficar preso aos usos e
costumes, ou viver sem se preocupar com o exterior jamais vai mudar o coração do verdadeiro adorador.
Cada igreja deve ser uma parte viva do corpo de Cristo, portando em si o poder transformador de Deus e não buscando apenas
misturar-se  com movimentos que nada tem haver com Deus . A verdadeira Igreja de Cristo permanecerá fiel e jamais será invalidada por Ele.
Sendo assim a Igreja moderna vive e vencerá, seja qual for o obstáculo, espera a volta de Cristo santa e fiel.

Por que é obrigatório ter na igreja no mínimo 4 dias /cultos que são de :doutrina e oração ;2-estudos bíblicos teológicos;3-libertação e auto ajuda e 4-evangelização e família?
São cultos de suma importância para a vida espiritual do crente. Nestes cultos a igreja aprende a palavra de Deus – A Bíblia – aproxima-se mais de Deus nas orações, encontram respostas e conforto para seus problemas cotidianos e aprendem a buscar as almas lá fora para Cristo.
Mesmo porque o crente estando mais na igreja terá mais tempo para se defender das astutas ciladas do diabo, não se envolverá tanto com o que ele tem oferecido ao mundo.


ESCOLA DOMINICAL

Onde se iniciou a escola dominical?
Na cidade de Gloucester no sul da Inglaterra no ano de 1780, fundada pelo jornalista evangélico(episcopal)Robert Raikes, de 44 anos.No Brasil foi em Petrópolis-RJ fundada pelo missionário Robert Kalley e sua esposa Sara Kalley,em 19 agosto de 1855.

Por que a escola dominical,depois da Santa Ceia, deve ser a 2⁰ reunião de maior freqüência e empenho da igreja?
A escola dominical pode ser vista como uma oficina de fazer discípulos para o Senhor Jesus , tendo como alvo crianças, adolescentes, jovens e adultos. Atua na formação do caráter cristão dos alunos na E.B.D. que o povo de Deus aprende a Bíblia, se preparando para enfrentar os inimigos da igreja do Senhor.A E.B.D  proporciona possibilidades da igreja cumprir a comissão dada por Jesus, pregar e ensinar, evangelizar enquanto ensina e assim, o crente fortalecido na palavra de Deus estará preparado para vencer e continuar vencedor, não um crente vazio, mas cheio do Espírito Santo, venha o que vier.Como que se administra uma escola dominical?
O pastor sendo o primeiro obreiro da escola bíblica dominical,pela natureza do seu cargo,é o principal responsável por ela.O pastor constituirá grupos para uma boa e perfeita administração. Congregará, depois de orado, pessoas de acordo com seus dons e talentos, para exercer em determinadas funções na E.B.D como: Professores, tesoureiros, secretários, superintendente, etc. Dividirá as classes de acordo com suas idades dentro das possibilidades e situações , e o mais importante, é procurar alcançar seus objetivos.

O que você entende por pedagogia dominical?
Pedagogia a arte e a ciência de ensinar e educar.Conduzir, guiar e despertar a mente do aluno para que o mesmo venha ao encontro de novas experiências, no processo da aprendizagem. É privilégio do professor conduzir o aluno ao encontro das experiências e contra os ensinamentos errados do mundo, e o professor com o dom do ensino e a pedagogia, certamente estará despertando em seus alunos o interesse pela palavra de Deus desejoso pela próxima lição.
Quais as classes mínimas que devem existir na escola dominical?
-Duas: Adultos e Crianças
Por que se pode dizer e a afirmar que numa igreja com 500 membros, onde apenas 20% ou 100 pessoas assistem a escola, é que são os membros reais?
Ao freqüentarem a Escola Bíblica Dominical estarão aprendendo a manejar a palavra da verdade, a Bíblia, a arma do verdadeiro adorador de Deus. Tornam-se membros com melhores desempenhos espirituais em todas as áreas, não só da igreja, mas da vida também.Quando se aprende a palavra de Deus , tornam-se ótimos crentes, porque são ensinamentos infalíveis, matérias, espirituais e eternos.


Por que na falta de revista para escola dominical pode e deve fazer estudos bíblicos e teológicos?

Para que o professor tenha em mãos um material com temas e nunca se apresente diante da classe, sem saber o que vai ensinar.A revista ou estudos são guias para a preparação do professor   transmitir á classe, o ensinamento de tema bíblico com proveito e sucesso.




A BÍBLIA

Quais os países e regiões em que foram escritos os livros da Bíblia?
A Bíblia começou a ser escrita no deserto do SINAI,no oriente médio,ao norte da África e do Egito,ao Sul da Rússia,do mar negro da Turquia e da Grécia,ao Leste do mar mediterraneo e ao oeste da Jordania e síria ou sul do Líbano e Europa.(sul).
O que é e quais são os livros apócrifos?
A palavra “APÓCRIFO”  significa literalmente: “ESCONDIDO”, “OCULTO”, no sentido religioso, o termo significa: “NÃO GENUÍNO”, “ESPÚRIO”. São 14 os apócrifos.  Sendo 10 livros e 04 acréscimos a livros canônicos. No entanto a Igreja Católica aceita somente 11. Sendo 07 livros e 04 acréscimos.
- Os sete livros apócrifos da Bíblia católica são:
* Tobias (após o livro de Esdras);
* Judite (após o livro de Tobias);
* Sabedoria de Salomão (após o livro de Cantares);
* Eclesiásticos ( após o livro de Sabedoria de Salomao);
* Baruque (após o livro de Jeremias);
* 1 Macabeus ( após o livro de Malaquias);
* 2 Macabeus (após 1Macabeus).
Os quatro acréscimos do apêndice:
*Ester (a Ester 10:4 – 16:24);
*Cantico dos três santos filhos (a Daniel cap.13);
*Bel e o dragão (a Daniel cap.14).
-Os três livros apócrifos rejeitados pela Igreja Católica:
* 3 Esdras;
* 4 Esdras;
* A oração de Manassés.
A Igreja romana aprovou os Apócrifos em 18 de abril de 1546 como meio de combater a Reforma Protestante, então recente. Nessa época os protestantes combatiam violentamente as novas doutrinas romanistas do purgatório, a oração pelos mortos, salvação mediante obras, etc. Os romanistas viam nos apócrifos base para tais doutrinas, e apelaram para eles, aprovando-os como canônicos
Por que a Bíblia é sempre atualizada?
A Inspiração Divina da Bíblia
A Bíblia é um livro diferente de todos os demais livros, O que diferencia a Bíblia dos demais livros é a sua inspiração divina"Toda Escritura é inspirada por Deus... porque nunca jamais qualquer profecia foi dada por vontade humana, entretanto homens (santos) falaram da parte de Deus movidos pelo Espírito Santo" (II Tm 3:16 a e II Pe 1:21). Na Bíblia encontramos a revelação de Deus a toda humanidade, ao revelar que: "o único Deus e a Jesus Cristo, a quem Ele enviou" (Jo 17:3). Sendo as Escrituras a revelação de Deus, tanto o AT como o NT, são o Seu esforço de revelar a sua salvação, através de Jesus Cristo. Como alguém já disse: "A Bíblia é Deus falando ao homem, é Deus falando através do homem, é Deus falando com o homem, é Deus falando a favor do homem, mas, á sempre Deus falando"
1 - O que é Inspiração Divina?
É a influência sobrenatural do Espírito Santo, sobre os escritores da Bíblia, capacitando-os a receber e transmitir a mensagem divina sem mistura de erro.
2 - O que é Revelação Divina?
Revelação: É a ação pela qual Deus dá a conhecer ao escritor coisas desconhecidas e que o homem pôr si só não podia jamais saber.
A Bíblia é sempre atualizada Porque:
“...As palavras que Eu vós disse são  espirito e vida”
Se a palavra e vida ela está presente e atuante constantemente e núnca será desatualisada porque ela e espirito e vida e o proprio Deus.

Por que se pode afirmar que o Espírito Santo está embutido na Bíblia?
O que diferencia a Bíblia dos demais livros e a sua inspiração divina, é devido á inspiração divina e que ela é chamada a Palavra de Deus. Essa inspiração é a influencia sobrenatural do Espírito Santo, sobre os escritores da Bíblia, capacitando-os a receber e transmitir a mensagem divina sem mistura de erro.
Prova da inspiração divina, isto é, a ação do Espírito Santo nas Escrituras e que Jesus aprovou a Bíblia. Ele a leu em Lc.4:16     Portanto, o Espírito Santo está embutido na Bíblia devido a sua magnífica inspiração.

O que significa o nome Bíblia?
O vocábulo Bíblia não se acha no texto bíblico. Esta expressão vem do grego. É derivada do nome que os gregos davam a folha de papiro preparada para a escrita- Bíblos.Um rolo de papiro do tamanho pequeno era chamado Biblion e vários destes era uma Bíblia, quer dizer “coleção de livros pequenos”.

Quais os três maiores livros do antigo testamento e os três maiores do Novo?
- Velho Testamento = Salmos 150 capítulos
Jeremias é o segundo maior livro da Bíblia, pois contém mais palavras (não capítulos) do que qualquer outro livro, exceto Salmos. Jeremias possui 52 capítulos.
Isaías 66 capítulos

- Novo Testamento = Mateus 28 capítulos
Atos 28 capítulos
Lucas 24 capítulos


Qual o valor religioso da Bíblia?
O valor da Bíblia não é religioso, mas sim vital, pois são palavras de Deus vivo, e são palavras que vivificão se crermos. João 5:24). O caráter religioso da Bíblia está em sua mensagem que é a sua maior riqueza e transforma a Bíblia no livro sagrado por excelência.

 A partir de quando se dividiu a Bíblia em capítulo?
A partir de 1250 d.C., pelo Cardeal Hugo de Saint Cher, monge domiciniano.
058-Quais foram os dois primeiros tradutores da Bíblia para o português?
-João Ferreira D`Almeida.
-Matos Soares.
059- Onde foi impressa a primeira Bíblia?
A Bíblia toda foi o primeiro livro impresso no mundo após a invenção do prelo, isso em 1452 d. C. em Mainz. Alemanha.
060-Por que a Igreja Católica não deixava o povo estudar a Bíblia?
Para que o povo não viesse descobrir a verdade contida em suas mensagens que Jesus cura, salva, liberta e leva ao céu, sem a interferência de ninguém acreditando nas falsas doutrinas e fundamentos deturpados e fora da realidade cristã. Para continuarem ajudando financeiramente enriquecendo cada vez mais os lideres.
061-O que era papirus e pergaminho?
-Papirus: Extraído de uma planta aquática desse mesmo nome. Depapirus deriva o termo papel, seu uso na escrita vem de 3000 a.C. no Egito.
-Pergaminho:Pele de animais, curtida e preparada para escrita. Material superior ao papiro, porém de uso mais recente.Teve seu uso, á partir do início do século I na Ásia Menor.

GEOGRAFIA BÍBLICA
Onde Jesus foi gerado e onde nasceu?
Foi gerado na Galiléia na cidade de Nazaré e nasceu na Judéia cidade de Belém.
Onde Jesus morreu e onde se ascendeu ao Céu?
Jesus foi crucificado e morto fora da cidade em um lugar chamado Gólgota ou (caveira) na cidade de Jerusalém e foi ascendido em Betania.
No Monte das Oliveiras. (Lc.24:50).
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Onde Jesus realizou a maior quantidade de milagres?
Cafarnaum. Fora a cidade residencial do Senhor Jesus e do seu discípulo Pedro, (Mt 5:1; 8;14-17). Além de realizar em Cafarnaum o maior número de milagres pronunciou ali os mais profundos ensinamentos.
065-Quais os países Jesus visitou?
Quando criança Jesus foi levado ao Egito pelos seus pais para fugirem da fúria de Herodes. (Mt.2:13).Israel O Senhor Jesus pregou somente em Israel, seus apóstolos e discípulos até os confins da terra.
066-Explique o porquê da divisão: Judéia, Samaria e Galiléia?
Israel foi muito próspero , inicialmente no reinado de Salomao. E Le implantou a siderurgia do alumínio e cobre e aumentou os impostos, levando o povo á miséria. Após sua morte seu filho Roboão não quis atender as reivindicações do povo, oprimindo ainda mais a combalida e azeda nação hebraica, não baixa os impostos nem melhora as condições de vida de seus irmãos. Aproveitando –se dessa situação caótica, Jeroboão  assume a liderança das tribos descontentes. E, assim, em 923 a.C., o reino de Israel divide-se. As tribos de Judá e Benjamim permanecem fiéis á dinastia davídica. Entretanto, as do norte, encabeçadas por Efraim, formam um novo reino.
As tribos do norte foram invadidas pela Assíria, em 722 a.C. e as do sul foram levadas em cativeiro em 586 a.C. pelos babilônios.
Samaria: Foi capital do reino do norte durante duzentos anos. Essa cidade foi uma das mais importantes e influentes na vida de Israel.
Galiléia: Um pequeno “circuito” de território, no qual estavam vinte cidades que o rei Salomao deu ao rei Hirao (1Rs 9:11).
Judéia: Designação grega e romana da terra de Judá.
Depois da conquista romana (63 a.C.), denota toda a palestina incluindo a Galiléia e a Samaria.
Quantos impérios já dominaram Israel ou palestina?
- Assíria em 722 a.C.
- Babilonia em 604 a.C.
Domínio do império babilonico = 605 a 586 A.c
Início do domínio persa – 539 a.C. Ciro, imperador da Pérsia, ordena a volta dos judeus – 538 a.C.
Alexandre, o Grande, governa a Palestina: domínio macedônio – 333 a 323 a.C.
Domínio dos Ptolomeus sobre a Palestina – 323 a 198 a.C.
Domínio dos selêucidas sobre a Palestina – 198 a 166 a.C.
domínio da família de Judas e seus descendentes, os asmoneus, sobre a Palestina – 166 a 63 a.C.
Conquista de Jerusalém por Pompeu, general romano, anexando a Palestina ao Império Romano – 63 a.C.
Destruição de Jerusalém – 70 d.C.

RELIGIÃOES E SEITAS
Quais as 3 maiores religiões da Terra?
Cristianismo: É a maior religião do mundo com cerca de 2.106.962.000 de seguidores. É monoteísta e se baseia na vida e nos ensinamentos de Jesus de Nazaré.
Islamismo: Possui aproximadamente 1.283.424.000 fiéis, é a segunda religião mais praticada no mundo. Além disso, é também um sistema que monitora a política, a economia e a vida social.
Hinduísmo: Com cerca de 851.291.000 de fiéis, é a terceira maior religião e a mais velha do mundo. A religião se baseia em textos como os Vedas, os Puranas, o Mahabharata e o Ramayama.
Quais as 3principais divisões do islamismo?
Os muçulmanos estão divididos em dois grandes grupos, os sunitas e os xiitas. Essas tendências surgem da disputa pelo direito de sucessão a Maomé. A divergência principal diz respeito à natureza da chefia:
Para os xiitas, o Imã ou "Imam" (líder da comunidade) é herdeiro e continuador da missão espiritual do Profeta.
Para os sunitas, o Imã é apenas um chefe civil e político, sem autoridade espiritual, a qual pertence exclusivamente à comunidade como um todo (umma).
Sunitas e xiitas fazem juntos os mesmos ritos e seguem as mesmas leis (com diferenças irrelevantes), mas o conflito político é profundo.
Sunitas – Os sunitas são os partidários dos califas abássidas, descendentes de all-Abbas, tio do Profeta. Em 749, eles assumem o controle do Islã e transferem a capital para Bagdá. Justificam sua legitimidade apoiados nos juristas (alim, plural ulemás) que sustentam que o califado pertenceria aos que fossem considerados dignos pelo consenso da comunidade.

A maior parte dos adeptos do islamismo é sunita (cerca de 85%). No Iraque a maioria da população é xiita, mas o ex-governo (2003) era sunita...
Xiitas – Partidários de Ali, casado com Fátima, filha de Maomé, os xiitas não aceitam a direção dos sunitas.
Argumentando que só os descendentes do Profeta são os verdadeiros imãs: guias infalíveis em sua interpretação do Corão e do Suna, graças ao conhecimento secreto que lhes fora dado por Deus. São predominantes no Irã e no Iêmen.
A rivalidade histórica entre sunitas e xiitas se acentua com a revolução iraniana de 1979 que, sob a liderança do aiatolá Khomeini (xiita), depõe o xá Reza Pahlevi e instaura a República Islâmica do Irã.
Outros grupos – Além dos sunitas e xiitas, existem outras divisões do islamismo, entre eles os zeiitas, hanafitas, malequitas, chafeitas, bahais, drusos e hambaditas. Algumas destas linhas surgem no início do Islã e outras são mais recentes. Todos esses grupos aceitam Alá como deus único, reconhecem Maomé como fundador do Islamismo e aceitam o Corão como livro sagrado. As diferenças estão na aceitação ou não da Suna como texto sagrado e no grau de observância das regras do Corão
Quais as 3 principais divisões do judaísmo?
O judaísmo é comumente dividido nos seguintes movimentos:
Judaísmo ortodoxo (separado entre grupos “chassídicos” e “não-chassídicos”, chamados mitnagdim).
Judaísmo conservador (fora dos Estados Unidos é conhecido por Judaísmo Masorti).
Judaísmo reconstrucionista
Judaísmo da reformista (fora dos Estados Unidos também é conhecido como Judaísmo progressista e, no Reino Unido, Judaísmo liberal)
 Quais as 3 principais divisões do catolicismo?
-Católicos Romanos.-Católicos Ortodoxos.-Protestantes.
Quais as 5 principais divisões dos evangélicos?
1-Pentecostais
2 - Neo Pentecostais
3 - Tradicionais
4 - Transculturais
5 - Fanáticos
Os Pentecostais são identificados pelo movimento pentecostal que começou quando Pedro fez seu primeiro discurso convertendo mais de 3000 almas e pregando em outras línguas.
Os Neo Pentecostais, posso dizer que seriam os Pentecostais da Nova Era, como o homem muda, eles também mudaram! ;) _ sem ofensa _
Os Tradicionais, aqueles que não aceitam o movimento pentecostal, mas crêem na Bíblia e nos ensinamentos de Jesus.
Os Transculturais, aqueles que tem o alicerce firmado na Rocha dos Séculos, e que mesmo em meio a tradições e costumes diferentes de sua concepção, ele não se deixa influenciar e começa a difundir o Reino de Deus por intermédio de sua conduta! - Estes são os mais fortes! -
E os Fanáticos - aqueles que por medo de se "contaminarem" acabam por menosprezar e criticar o raciocínio alheio, e até causam intrigas e confusões em "defesa" de sua fé! - Estes eu considero um tanto agressivos, mas compreendo seu "calcanhar de aquiles" ...
073-Qual a religião pura e imaculada aprovada pela Bíblia?
“A reliagião pura e imaculada para com Deus,o Pai, é esta: visitar os órfaos e as viúvas nas suas tribulacoes e guardar-se da corrupcao do mundo”(Tg 1: 27)
074- Quais as três principais festas dos judeus?
1)A PÁSCOA.     (EX.12:18-19 E 13: 3-1-0)
-Era a comemoração do livramento dos Israelitas do Egito.
Começava no décimo quarto á tarde, ou seja no início do décimo quinto dia do mês Abide ou Nisã , com a refeição sacrificial , quando um cordeiro ou um cabrito inteiro eram assados e comidos pelos membros de uma família com ervas amargas e pães ázimos: nessa ocasião o chefe da família contava a História da Redenção do Egito.
Os sacrifícios significavam expiação e dedicação:
As ervas amargas faziam lembrar da amargura da servidão Egípcia.
Os pães ázimos simbolizavam a Pureza (cf Lv2;11)’
2)A FESTA DAS SEMANAS.  (Ex.23:6,34:22,Lv.23:17 e 20,Nm.28;26,Dt.16:9-10,OU DA SEGA,
OU O DIA DAS PRIMÍCIAS OU PENTECOSTES.
(no gr. Quinquagézimo)
-Observada no quinquagézimo dia ou sete semanas depois do segundo dia da Páscoa,era a segunda das três festas anuais do Santuário.Limitava-se a um só dia porque apenas uma parte dos produtos do ano fora colhida.
Eram oferecidos ao Senhor dois pães levedados , representando as primícias da sega . Eram imolados dez animais apropriados em Holocausto ao Senhor ; um bode como oferta de expiação do pecado e, dois cordeiros como ofertas Pacíficas.
3)A FESTA DOS TABERNÁCULOS OU DA COLHEITA.  (Lv.23:34;Dt16:13) -Era a última das festas anuais.A determinação era que se celebrasse essa festa no sétimo mês quando terminava a estação agrícola e todos os produtos do ano tivessem sido colhidos. Durante sete dias celebrava-se o Holocausto diário que incluía um total de setenta bezerros distribuídos em escala decrescente durante sete dias , e , além desses , dois carneiros e catorze cordeiros diariamente; e para oferta de expiação do pecado , um bode era sacrificado cotidianamente(cf. Nm.29:12-34.Durante a celebração dessa festa , o povo habitava em tendas feitas de ramos.(Lv.23:42)
Qual a origem dos kardecistas?
O médico e professor Frances Hipoliyte Léon Denazard Rivail, nascido em 1804, influenciado por um amigo, passou a freqüentar reuniões espíritas e, por fim, tornou-se médium. Adotou o nome Allan Kardek, alegando ser este o seu nome na outra encarnação.
Religiao fundada por Kardek  em 1857, formulado em seu livro “O livro dos Espíritos”. Reunem-se  em centros, não seguem nenhum ritual. Considerando o homem responsável pela própria felicidade. Prega o amor ao próximo como meio de chegar á maturidade espiritual. Pregam também a reencarnação.
Qual a diferença entre budismo e confucionismo?
- Budismo = Busca o nirvana (estado total de paz e plenitude) através de disciplina mental e vida correta. É uma mistura filosófica com espiritismo e idolatria. Se salva por meio de várias reencarnações ou karma , crêem em vários deuses.
- Confucionismo = Busca o caminho (Tao) que garante o equilíbrio entre o céu e a terra. Adora milhares de deuses e até animais.
Faca um breve comentário sobre a história das igrejas brasileiras: batista;  Presbiteriana; Assembléia de Deus e, IURD.
Batista - A história academicamente sobre a origem das Igrejas Batistas é a sua incepcao como um grupo de dissidentes ingleses no século XVII. A primeira igreja batista nasceu quando grupo de refugiados ingleses que foram para a Holanda em busca da liberdade religiosa em 1608, liderados por John Smyth, um clérigo e Thomas Helwys, um advogado, organizaram em Amsterda, em 1609 uma igreja de doutrinas batistas. John Smyth era pastor da igreja anglicana e discordava de alguns pontos da doutrina da igreja, examinado a Bíblia, creu na necessidade de batizar-se com consciência e em seguida batizou os demais fundadores da igreja constituindo-se assim a Primeira Igreja Batista organizada. Até então o batismo não era por imersão. Em 1644, a confissão de Londres, foi a primeira a defender o imersionismo no batismo, prática que tornou comum a todos os batistas.
Depois da morte de John Smyth  e da decisão de Thomas Helwys  e seus seguidores de regressarem para a Inglaterra, a igreja organizada na Holanda desfez-se e parte dos seus membros uniram-se aos menonitas. Thomas Helwys organizou a igreja batista em Spitalfields, nos arredores de Londres, em 1612. Nos Estados Unidos a primeira Igreja Batista nasceu através de Roger Williams, Providence em 1639, na colônia que ele fundou com o nome de Rhode Island e John Clark que organizou a Igreja Batista de Newport, também em Rhode Island em 1648. Em terras americanas os batistas cresceram principalmente no sul, onde hoje sua principal denominação, a Convenção Batista do Sul, conta com quase 15 milhoes  de membros.
Em 1871, o primeiro grupo batista em Santa Bárbara SP, fundou em 10 de setembro a Primeira Igreja Batista em solo brasileiro, os fundadores foram os pastores Richard Ratcliff e Robert Porter Thomas .
Em 2006, segundo o IBGE a Convenção Batista Brasileira (CBB) possuía 6000 igrejas organizadas, 1200 congregacoes ou missões espalhadas em todo o território nacional e mais de 1.100.000 membros, a mesma possui vários colégios, seminários, orfanatos, faculdades, hospitais, centros de recuperação para drogados, etc.
A Convenção Batista Nacional (CBN), nasceu em 1958 quando foi aceito o batismo pentecostal por alguns batistas em Belo Horizonte – Mg. Em 1967 o Pr Enéas Tognini organizou a CBN, reunindo 60 igrejas. Grande parte destas igrejas denominam-se “Batistas Renovados”. Hoje a CBN, segundo o IBGE, conta com 1500 igrejas organizadas, 1208 congregacoes ou missões, e 390.000 membros espalhados pelo Brasil (dados de 2006).
Presbiteriana – Uma das primeiras igrejas presbiterianas dos Estados Unidos foi organizada em Snow Hili, Marvland, em 1648, pelo reverendo Francis Makemie, da Irlanda. Makemie  mais seis ministros  reuniram-se em Filadélfia, em 1706 e uniram suas igrejas em um presbitério. Em 1716, as igrejas e seus ministros, havendo aumentado em número, e bem assim penetrado em outras colônias, decidiram organizar-se em sínodo, dividiu em quatro presbitérios incluindo dezessete igrejas.
O surgimento do presbiterianismo no Brasil resultou do pioneirismo e desprendimento do jovem reverendo Ashbel Green Simonton (1833-1867). Chegou no Rio de Janeiro em 12 de agosto de 1859, aos 26 anos de idade. Em 1860, Simonton dirigiu seu primeiro culto em português, em janeiro de 1862, recebeu os primeiros conversos, sendo fundada a Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro. Após a morte de Simonton (Simonton morreu aos 34 anos com febre amarela) o homem que mais contribuiu para a criação de outras igrejas presbiterianas no Brasil foi o notável reverendo José Manoel da Conceição (1822-1873), um ex-sacerdote católico romano, que se tornou o primeiro brasileiro a ser ordenado ministro do evangelho (1865). Conceição visitou incansavelmente dezenas de vilas e cidades no interior de São Paulo, Vale do Paraíba e sul de Minas, pregando o evangelho da graça.
Assembléia de Deus – A Assembléia de Deus chegou ao Brasil por intermédio dos missionários suecos Gunnar Vingren e Daniel Berg, que aportaram em Belém /Pará em 19 de novembro de 1910, vindos dos Estados Unidos da América. A princípio, freqüentaram a igreja Batista, denominação de ambos nos Estados Unidos. Eles traziam a doutrina do batismo no Espírito Santo, com a glossolalia – o falar em línguas estranhas. A nova doutrina trouxe muita divergência. Enquanto um grupo aderiu, outro rejeitou.Os adeptos do pentecostalismo foram desligados e, em 18 de junho de 1911, juntamente com os missionários estrangeiros, fundaram uma nova igreja e adotaram o nome de Missão de Fé Apostólica, a partir de então, passaram a reunir-se na casa de Celina de Albuquerque. Mais tarde, em 18 de janeiro de 1918 a nova igreja por sugestão de Gunnar Vingren, passou a chamar-se de Assembléia de Deus.
Em 1924 Gunnar Vingren se transferiu de Belém para o Rio de Janeiro, então capital da República. Um fato que marcou a igreja naquele período foi á conversão de Paulo Leivas Macalao, filho de um general, através de um folheto evangelístico. Foi ele o precursor do assim conhecido Ministério de Madureira.
As Assembléias de Deus estão organizadas em forma de árvore, onde cada ministério é constituído pela Igreja Sede com suas repectivas filiadas, congregações e pontos de pregação. Os pastores das Assembléias de Deus podem estar ligados a convenções estaduais que, por sua vez, se vinculam a uma Convenção de caráter Nacional.
A Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil- Ministério de Madureira (CONAMAD), fundada em 1988 e presidida pelo pastor (hoje Bispo) Manoel Ferreira, hoje com cerca de 2 milhoes de membros, no Brasil e exterior.
A Convenção Geral das Assembléias de Deus no Brasil (CGADB), é atualmente presidida pelo pastor José Wellington Bezerra. Possui sede no Rio de Janeiro, hoje conta com cerca de 3,5 milhoes de membros em todo o Brasil  (dados do ISER) e centenas de missionários espalhados pelo mundo.
IURD – A Igreja Universal do Reino de Deus (IURD), uma igreja crista protestante de tendência neopentecostal, fundada no Brasil, onde a atuação é mais conhecida. Ela é presente em vários países. Sua sede mundial, o Templo da Glória do Novo Israel, está localizada no bairro de Del Castilho, no Rio de Janeiro. Está presente em mais de 172 países pelo mundo ( até 2007, de acordo com a IURD).
A IURD foi criada a partir de reuniões ao ar livre feitas pelo bispo Edir Macedo, (eram chamadas de Cruzada para o Caminho Eterno), mais tarde, as reuniões passaram a acontecer em um antigo cinema (Bruni Méier) e após  em outro cinema (Ridan). Em 9 de julho de 1977, nasceu oficialmente a igreja a princípio sob o nome de Igreja da Bencao, três anos depois foi aberto o primeiro templo nos EUA.
Atualmente, a sede da IURD é a Catedral Mundial da Fé, localizada na Zona Norte do Rio de Janeiro, também conhecida como Templo da Glória do Novo Israel.
Em oito anos de existência, a IURD já dispunha de 195 templos em 14 estados brasileiros e no Distrito Federal, número que quase dobrou dois anos depois. Dados mais recentes apontam 15 milhoes de fiéis, com presença em todos os estados brasileiros.



O que são: Santa inquisição e indulgências?
-Santa Inquisição = Queimavam vivos em fogueira nas praças públicas as pessoas que tentavam fundar outras igrejas e que desobedeciam aos artigos do código canônico e as ordens da igreja.
-Indulgencias= pagar em moeda corrente o preço do pecado e ainda deixar depositada determinada quantia no caixa da igreja, para ter credito de pecado.
Segundo a heresia católica, quais são as principais missas que devem ser realizadas para a alma subir do purgatório para o céu?
Rezas para mortos para alienar o sentimento da família no domínio da igreja. A igreja católica romana cobrava valores em dinheiro para aliviar as almas do purgatório e passar rapidamente para o céu
Quais são as diferenças básicas de usos e costumes e entendimentos doutrinários entre as igrejas: tradicionais, pentecostais e ecléticas?
As tradicionais, compostas por congregações mais antigas, aderem às doutrinas reformistas de cerca de quinhentos anos atrás, sendo que, diferente das pentecostais e das neopentecostais, não crêem nos milagres instantâneos e nas formas explicitas do poder de Deus.Suas doutrinas brasileiras são análogas às originais criadas na Reforma Religiosa.
As igrejas Pentecostais, implantadas no Brasil no inicio do séc XIX, tem como diferença das tradicionais a crença na manifestação do Espírito Santo e na validade do Batismo. Têm uma conduta mais rígida em relação às Neopentecostais e uma série de normas e costumes válidos para os fiés, como o modo de se vestir, de usar barbas, cabelos, maquiagem, de o que fazer nas horas de lazer entre outras coisas. É obrigatório para os fiéis seguir as normas de conduta, e se não o fizerem não são considerados nem ao menos “crentes”, a denominação mais comum aos seguidores desse tipo de religião, Assembléia de Deus.
As igrejas ecléticas, também aceitam o Espírito Santo e o Batismo, porém são menos rígidas que o Pentecostalismo quanto a costumes e usos, buscando atrair seus fiéis insatisfeitos com cultos mais animados, vivos, etc. Devido á grande quantidade de propaganda, este é o ramo que mais cresce. E por levar em conta manifestações do poder de Deus consideradas pelas Igrejas mais rígidas “duvidosas”como milagres ou sinais, também atrai mais seguidores.
O que você entende por neo-pentecostal?
O surgimento do Neo-pentecostalismo no Brasil está primeiramente ligado a sujeição da cultura norte americana. A igreja acaba consumindo o que se produz nos E.U.A.  Dentro desse contexto, segundo alguns estudiosos, esta é uma gama de fatores, que estão ligados á fragilidade teológica da igreja. “O Evangelho neo-pentecostal” volta todas as suas atenções para uma cultura de consumo e sucesso.
A ênfase se da mensagem neo-pentecostal recai quase que exclusivamente na Fé, como instrumento não de salvação, mas de trazer para a existência a prosperidade financeira e a saúde perfeita. Eles trabalham muito mais a dimensão física da pessoa do que a dimensão espiritual,(ICo 15:19). As inovações no movimento neo-pentecostal fazem parte com grande apreço nos cultos, algumas coerentes, mas na maioria, sem nenhum sentido a luz do evangelho.As inovações tem por objetivo despertar a curiosidade das pessoas no entanto,vale destacar que nenhuma inovação pode atrair mais as pessoas a Cristo do que o testemunho individual de cada crente, bem como o da igreja no seu sentido coletivo,(AT 20:24).
Embora o antigo testamento seja rico em tipologia com a funcao de tornar mais fácil a comunicacao de Deus com seu povo, o movimento neo-pentecostal inovou, criando um conjunto de práticas que jamais se viu na história. No Novo testamento os símbolos ficaram reduzidos basicamente a três:A água no batismo,o pão e o vinho da santa ceia.
O objetivo do neo-pentecostal é também morar com Cristo no céu e verdadeiramente comprometido com uma visão voltada para o céu.
A igreja de Cristo deve salientar que a reflexão bíblica visa dar elementos para que o fortalecimento espiritual ao mundo, que valeu a pena Jesus morrer na cruz, e que todos: Pentecostais, neo-pentecostais e tradicionais, possam ver a Cristo ressurreto e buscar os perdidos para o crescimento do reino de Deus e juntos morarmos na cidade santa.
TEOLOGIA PASTORAL
Qual a diferença entre vocação e chamado?
-Vocacão = Não é inclinação natural que uma pessoa possa ter para a música ou medicina, ou outra ciência qualquer. É aquela interior que se percebe inconfundível e que se exige do vocacionado sensibilidade e sinceridade.
A vocação se manifesta num desejo forte, inconfundível e continuamente de fazer do ministério a ocupação suprema de sua vida. Um vocacionado precisa ter convicção (Fé – hb.11:1); um líder sem convicção naquilo que lidera não tem vocação naquilo que lidera.
O vocacionado  é dirigido por Cristo, é impulsionado pelo amor de Deus, é atraído com grande amor pela obra, mesmo com todas as dificuldades e espinhos que ela tem.
- CHAMADO = Determinado por Deus para um serviço designado por Ele. Aquele que é chamado por Deus precisa ter visão, ser obediente á voz do Senhor e andar com Ele. Ter conhecimento, ser regenerado e ser um seguidor de Cristo.
083-Qual a diferença entre chamado universal e específico?
-Chamado Universal= Esta chamada é destinada a todos os salvos. Todos os salvos são feitos participantes do qual o Espírito Santo opera para abençoar o mundo(at.1:8), ”Todos os homens podiam se chegar a Deus e não só uns poucos.” Lutero.
-Chamado Específico= É o chamado para um ministério específico de tempo integral em determinados lugares Deus contempla alguns com um chamado específico especial, a fim de viverem para o evangelho e do evangelho.

Qual a diferença dos cargos de pastor, evangelista e presbítero?
-Pastor = Tem a responsabilidade de pastorear o rebanho de Deus; alimentar as ovelhas do senhor (Jô 21:15-17) visitar,ensinar e admoestar esse rebanho.
-Evangelista = O evangelista proclama as boas novas da redenção para os perdidos. O evangelista não é digno do ministério que tem, se não for capaz de amar as almas uma a uma.
-Presbítero= Na prática, o presbítero exerce as mesmas atividades do pastor, quando por este autorizado. Assim ele pode batizar, celebrar casamentos, celebrar santa ceia, ungir os enfermos, dirigir congregações, etc. O presbítero deve sempre ter em mente que ele não é o pastor, mas deve trabalhar sob sua direção e orientação e prestar-lhe conta.

PENTATEUCO

Quais são os livros do Pentateuco e o significado de cada título?
R: Gênesis - Significa “a geração”, sucessão da vida a das coisas. Em hebraico. Chama-se “Bereshith”, significando “O começo.
Êxodo - Significa “Saída”, no grego ou imigração.
Levítico-trata do regulamento e observação do Sacerdócio Levitico.
Número- O titulo é da Versão dos Setenta, porque narra dois recenseamentos.
Deuteronômio –o 5⁰ Livro de Moisés.No grego é “Segunda lei” ou Repetição da lei
Qual é a diferença de Pentateuco e Torá?
- Pentateuco = Os cinco primeiros livros da Bíblia, Penta. Escritos por Moisés. Conhecidos como a lei de Moisés.
- Torá      = Para os hebreus a Bíblia começa e termina no Pentateuco. Formando um só pergaminho indivisível.

Onde, quando e quem escreveu o Pentateuco?
-Onde = Provavelmente começou no Egito e terminou no deserto do Sinai.
-Quando = do século XV ao século XIV a.C
-Por quem = Por Moisés

Teologia prática e eclesiástica. Teologia Geral

Qual a diferença entre teologia secular e teologia Evangélica?                                                      -Teologia Secular = Traz conhecimento cultural. Estuda as coisas relativas á Deus, a sua natureza, obras e relações com os homens.
Estuda não apenas a doutrina específica de Deus, mas também todas as doutrinas que se referem ás relações que Deus mantém com o universo
- Teologia Evangélica = Estuda as questões referentes ao conhecimento da divindade de Deus e de suas relações com os homens descrevendo as doutrinas através dos livros da Bíblia.
 Quais a principais divisões da teologia?
Bibliologia (doutrina das Escrituras);
Teologia pura (doutrina de Deus);
Cristologia (doutrina de Jesus Cristo);
Pneumatologia (doutrina do Espírito Santo);
Antropologia (doutrina do Homem);
Hamartiologia (doutrina do Pecado);
Soteriologia (doutrina da Salvação);
Eclesiologia (doutrina da Igreja);
Angiologia (doutrina dos Anjos) e
Escatologia (doutrina das Ultimas coisas);

Qual a diferença entre teologia pentecostal e teologia tradicional?
- A teologia pentecostal traz a luz estudos desde os séculos passados sobre a história da teologia. Analisando cada homem que levantou sua tese sobre o movimento pentecostal, no decurso da história do cristianismo e que, ocasionalmente, eram levadas a indagar a cerca do significado do batismo no Espírito Santo e dos dons espirituais. Os anos passaram e homens ilustres que contestaram ou que aceitaram o movimento pentecostal também se foram.
Hoje o movimento pentecostal procura enfatizar que a conservação e o crescimento pentecostal está na constante renovação espiritual do cristão. A teologia pentecostal estuda a fonte que conduz a criação divina das coisas e seu relacionamento com o universo e também o estudo do batismo no Espírito Santo.
Muitos acreditavam que o falar noutras línguas tivesse cessado na Igreja primitiva, o movimento pentecostal tem mostrado nos dias atuais exatamente o contrário e essa mensagem vem perdendo terreno nos tempos atuais.
- A teologia tradicional:  teologia tradicional sobre a salvação. Por causa de uma ênfase anticatólica, a igreja evangélica se viu na obrigação de enfatizar que a salvação não é pelas obras, mas pela fé. Mas isto não é verdade? A salvação não é apenas por meio da fé? (Jo 3.16; Ef 2.8-9; At 11.14; Rm 3.20-24; 5.1; etc.) Ocorre que estes teólogos, pretendendo basear-se em alguns ensinamentos de Paulo, ignoraram outras partes das escrituras que mostram claramente como a fé e a obediência (obras) devem andar juntas, e como estão intimamente associadas com a salvação.
1. Dt 9.23: Deus vê desobediência como incredulidade. Portanto, qualquer profissão de fé que não é acompanhada por obediência, é nula aos olhos de Deus. Se alguém afirma que crê, mas for desobediente, Deus o define como incrédulo (Hb 3.18-19; 4.2,6).

2. At 6.7: A fé é muito mais que uma concordância mental com os fatos de Cristo. “A fé baseada na razão é um tipo de fé, é certo, mas não é do caráter da fé bíblica. Ela é resultado de uma lei comum da mente” (A.W. Tozer). A fé bíblica não está nos domínios da mente, mas da vontade. A fé verdadeira molda a vontade para a obediência (Rm 1.5; 16.26; 1Pe 1.2).

3. At 26.18: A fé verdadeira transforma a vida e produz santificação. E sem esta santificação não há salvação (Hb 12.14).

4. Rm 6.1,15: A graça não é uma permissão para continuar no pecado, mas é o recurso de Deus para nos livrar do pecado (Tt 2.11-12).

5. Rm 15.18: O objetivo da pregação é conduzir o homem à obediência, e não à fé somente. A fé é o instrumento para isto (Ef 2.8-10). Se não alcança seu objetivo para que serve? É uma mera profissão sem valor (Tt 1.16).

6. Hb 5.9: Como podem pregar uma salvação por fé que exclui a obediência? (Ver também At 5.32).

7. Tg 2.14-18, 24: Esta pregação de Tiago é contrária à de Paulo? (Rm 4; Gl 2.16; Fp 3.8-9). Lutero teve tanta dificuldade para entender que chamava a carta de Tiago de “epístola de palha”. Haveria contradição nas escrituras? Temos certeza que não. Tanto Paulo como Tiago sabiam perfeitamente que a fé e a obediência (obras), andam juntas. Como os judeus não entendiam a importância da fé, e perturbavam as igrejas, Paulo via a necessidade de enfatizar que a única forma de ter uma vida de obediência era por meio da fé em Jesus. E Tiago, por causa de alguns que entendiam mal os ensinamentos de Paulo e se tornavam levianos, via a necessidade de enfatizar que se a fé em Jesus fosse verdadeira, ela produziria transformação, obediência e boas obras. É necessário observar que os escritos de Paulo estão repletos de afirmações semelhantes às de Tiago. Ele também considerava os desobedientes e impuros como incrédulos (1Co 5.9-11; 6. 1Co 6.9-10; Gl 5.19-21). Semelhantemente Tiago enfatizava a fé (Tg 1.6-8).

A teologia moderna (séc IXX e XX) perdeu o verdadeiro sentido de fé e da graça. A graça se tornou barata (porque esta teologia não admite condições para a salvação e eliminou as condições colocadas por Jesus), e a fé tornou-se um mero assentimento mental acrescido de uma concordância verbal. Se a pessoa, além disso se batizar e se tornar um membro assíduo das atividades da igreja, será considerada um fiel seguidor de Cristo. Triste engano! Lamentável equívoco! Este é um sério candidato a uma vida de hipocrisia e a uma lamentável surpresa final (Mt 7.2-23).

Mas Deus sempre mantém os seus profetas. Vejamos algumas afirmações de Tozer extraídas de seu livro “Homem: Habitação de Deus”:

“A fé é confiança em Deus e em seu Filho Jesus Cristo; é a resposta da alma ao Ser divino revelado nas escrituras; e mesmo esta resposta é impossível sem a ação interna do Espírito Santo. A fé é o dom de Deus à alma penitente, e nada tem a ver com os sentidos ou com os dados fornecidos por eles. A fé é um milagre; é a capacidade que Deus dá ao homem para confiar em Seu Filho, e aquilo que não resulte em ação conforme a vontade de Deus não é fé, mas é algo diferente. A fé e a moralidade são os dois lados da mesma moeda. De fato, a essência da fé é moral. Qualquer fé professa em Cristo como Salvador pessoal, que não ponha a vida do crente sob plena obediência a Cristo como Senhor é inadequada e só poderá trair sua vítima no final”.

Somente a pregação do evangelho do reino produz uma correta junção entre fé e obediência, porque ao proclamar as virtudes de Cristo, admoestamos aos corações para crerem nele, e ao anunciar as condições do reino instamos para que se entreguem a uma vida de obediência a Ele. Se, pois, alguém nos acusar de que a nossa mensagem é equivocada por que não pregamos a salvação somente pela fé e pela graça, depois de mostrar todos os textos e argumentos acima, podemos dizer também que nós cremos que a salvação vem apenas pela fé, mas a fé plena, dada pelo Espírito Santo, que produz uma confiança tal que o homem se entrega totalmente e sem reservas ao Senhor Jesus. Menos do que isto é ilusão e engano e no lugar de glória haverá miserável surpresa.

042-Quais os estudos diferenciados da teologia básica e da média?
A teologia básica estuda: Bibliologia, Teontologia, Pneumatologia, Angeologia, Antropologia, Harmatiologia,Soteriologia, Eclesiologia, Escatologia, Heresiologia, Evangelismo, Discipulado, Síntese Velho Testamento e Síntese Novo Testamento. Etc.
A teologia média estuda: Hermeneutica, Homilética, Liturgia, Administração Eclesiástica, Apologética, Teologia Moral (ética crista), Teologia Pastoral, História da Teologia, Dispensações e Aliancas, Religiões Mundiais I e II, Período Interbíblico, Maneiras e Costumes da Bíblia, Geografia Bíblica, A Bíblia e a Ciencia, Tipologia, Arqueologia, Portugues Instrumental, Métodologia do Ensino Científico, Direito Canonico. Etc.

Por que as igrejas de mídia não estudam teologia?
Estas igrejas se preocupam muito com o louvor. Evangeliza, e discípula por meio do louvor e geralmente existe um pequeno ministério e pouco tempo dedicado ao estudo da palavra e da doutrina. Dá a entender que estão mais preocupados com a quantidade e não com a qualidade. As pessoas aceitam a Cristo eventualmente e muitos se afastam com muita facilidade e sem nenhum temor, pois não recebem mensagens de ensinamentos, não são solidificados na Palavra de Deus, então não valorizam o alto valor da Bíblia e o conhecimento íntimo com Deus.

TEOLOGIA SISTEMÁTICA
Cite 5 definições de Teologia Sistemática?
-A ciência de Deus... Um resumo da verdade religiosa cientificamente arranjada,ou uma coleção filosófica de todo o conhecimento religioso(W.Lindsay Alexander)
-A ciência de Deus e dos relacionamentos de Deus com o universo(A.H.Strong).
-A Teologia sistemática tem por objetivo sistematizar os fatos da Bíblia,e averiguar os princípios  ou verdades gerais que tais fatos envolvem(Charles Hodge).
-Uma ciência que se preocupa com o infinito e o finito,com Deus e o universo.O material,portanto,que abrange e mais do que qualquer outra ciência.Também é a mais necessária de todas as ciências(W.G.T.Sheda)
-Uma ciência que segue um esquema ou uma ordem Humana de desenvolvimento doutrinário e que tem o propósito de incorporar no seu sistema a verdade a respeito de Deus e o seu universo,a partir de qualquer fonte(Lewis Sperry Chafer).
Cite 5 divisões de Teologia Sistemática?
-Teologia Natural.
-Teologia Prática.
-Teologia Bíblica.
-Teologia Histórica.
-Teologia Dogmática.

 Por que a Teologia Sistemática é considerada mãe das demais?
A teologia Sistemática é um estudo, abrangente de toda a doutrina de Deus. Subdivide-se em várias ramificações e a organização coordenada dos estudos da Bíblia, sendo agrupados em tópicos.

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